Способы преодоления препятствий на пути

Для преодоления препятствий и достижения безмятежного счастья практику необходимо проявлять упорство, волю и концентрацию. Патанджали выделил ряд средств, применяя которые усердный ученик сможет быстро осуществить полный контроль над умом. Самый эффективный способ – это объединение всех трех:

Майтри – дружелюбие
Каруни – сострадание
Мудита – радость
Упекша – равностность

Два принципа, три гуны, три доши и пять элементов вселенной

Индийские мудрецы древности считали, что бытие состоит из двух фундаментальных принципов: это Пракрити, Великая Природа, олицетворяющая принцип творчества и Пуруша, Первичная Душа, олицетворяющая принцип чувствительности сознания. Единение этих двух принципов, Духа и Материи, определяет творение всего сущего.

Однако только с первого взгляда создается впечатление, что силы эти различны или противоположны. На самом деле они едины и представляют собой сознание и его активную творческую силу, Шива-Шакти. В каждом есть сила, проявленная и творчески манифестированная – это Пракрити.

Когда эти силы объединяются, они творят Космическое Сознание – Махаакт, который является источником всех проявлений. В человеке тоже присуще это Космическое Сознание в виде его разума и интеллекта. Это сознание именуют буддхи и оно является средством к пробуждению и раскрытию изначальной природы каждого существа. Именно благодаря буддхи, человек становится просветленным – Буддой. Буддхи – это наша спасительная ниточка в мире грез и иллюзий, это наша ясность, с помощью которой мы различаем реальное и нереальное.

Отвлечения и помехи в практике йоги

Существуют помехи и отвлечения, которые препятствуют практику в овладении методом йоги. К помехам относят следующие:

1. Въядхи – недуг, или болезнь, которые нарушают физическое равновесие.
2. Стьяна – вялость, апатия, отсутствие энтузиазма.
3. Самшая – нерешительность, различного рода сомнения.
4. Прамада – бесчувственность и равнодушие.
5. Аласья – лень.
6. Авирати – возбуждение, когда ум захватывается чувственными объектами.
7. Бхранти даршана – плохие, неточные знания, неправильные представления, иллюзии.
8. Алабдха бхумикатва – отсутствие способности сохранять непрерывное мышление или направленную концентрацию.
9. Анавастхитаттва – неспособность удерживать сосредоточенность длительное время.

К отвлечениям относят:

1. Дукха – несчастье или боль.
2. Даурмансья – отчаянье.
3. Ангамеджатва – нестабильность тела.
4. Швасапрашваса – плохое, неритмичное дыхание.