Кришнаизм Кришнаизм также известен как гаудия-вайшнавизм, бенгальский вайшнавизм или чайтанья-вайшнавизм — одно из течений в монотеистической вайшнавской традиции индуизма.
Отличительной особенностью гаудия-вайшнавизма является поклонение Кришне как изначальной ипостаси Бога. Последователейгаудия-вайшнавизма называют вайшнавами или кришнаитами.
Термин «кришнаизм» в историческом контексте также используется для описания других религиозных традиций индуизма, основанных на поклонении Радхе-Кришне, Васудеве-Кришне или другим ипостасям Кришны.
«Гаудия» происходит от исторического названия провинции в Восточной Индии — «Гаудадеша», которая располагалась на территории современных Западной Бенгалии и части Бангладеша, и «вайшнавизм» означает — «поклонение Вишну».
Гаудия-вайшнавизм является одним из монотеистических течений в индуизме. Философия гаудия-вайшнавизма в первую очередь базируется на «Бхагавад-гите» и «Бхагавата-пуране», а также на таких ведических писаниях, как Упанишады. Религиозная практика гаудия-вайшнавизма основана на поклонении (бхакти) Радхе и Кришне как изначальным ипостасям Бога. В гаудия-вайшнавском богословии, Радха-Кришна выступают как источники всех других форм и проявлений Бога, которые рассматриваются как их аватары или экспансии. Процесс поклонения называется бхакти-йогой. Наиболее важным методом бхакти-йоги для гаудия-вайшнавов является воспевание святых имён Радхи и Кришны, таких как Харе, Кришна и Рама, в особенности в виде Харе Кришна мантры. Эта духовная практика носит название киртана или санкиртана.
Основоположником гаудия-вайшнавизма был великий индийский религиозный проповедник и реформатор Чайтанья Махапрабху (1486—1534), которого последователи гаудия-вайшнавской традиции считают особой совместной аватарой Радхи и Кришны в одном лице, чей приход был предсказан в Ведах и Пуранах.
Начиная с 1960-х годов гаудия-вайшнавизм распространился по всему миру благодаря проповеди А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады и основанного им Международного общества сознания Кришны, а также благодаря деятельности других гаудия-вайшнавских гуру и организаций, занимающихся проповедью за пределами Индии.
Гаудия-вайшнавизм также называют Брахма-мадхва-гаудия-сампрадая, так как традиционно он принадлежит к линии ученической преемственности (парампаре), восходящей через Чайтанью и Мадхву к Брахме.
Гаудия-вайшнавы верят в то что у Бога много форм и имён и что имя «Кришна» наиболее полно Его описывает, потому-что оно означает «всепривлекающий» и включает в себя все остальные основные черты Бога, такие как всемогущество, вездесущность и вселюбовь. Богу поклоняются как вечной, всезнающей, вездесущей, всемогущей и всепривлекающей Личности Бога. Имена Бога из других религиозных традиций, такие как Аллах и Иегова также принимаются как достойные титулы одного и того же Единого Бога.
| 
